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  • 未来佛弥勒

    弥勒的梵名是Maitreya,意为「慈心」,故亦称为「慈氏」。在传统印度佛教及藏传佛教之见解中,弥勒其实於无量劫以前早已成佛,但却应众生之因缘而会在未来人间龙华树下示现成佛之事迹。   在本师释迦牟尼示现人间的时候,弥勒为八大菩萨弟子之一。佛教之所有教法可分为广行派及深观派两支传承,其中之广行派法义乃由本师释迦如来授予弥勒,再经无着、世亲等历代祖师传至今天,而深观派教法则由释迦托付予文殊师利,...

    不详

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  • 弥勒菩萨的形象

    弥勒菩萨的形象   弥勒大士是未来示现成佛之菩萨。他的坐相与众不同,并非双跏趺坐,而是如现代人般坐在椅上的。这正是表义他将马上站起来救度众生,随时准备由兜率陀天下降人间利益众生。   弥勒的双手作说法印,表义他将大转法轮。他的双手各拈一龙华树的花茎,表义他将于龙华树下示现成佛之相。两朵花的花心中分别托着一个法轮及一个水瓶,法轮表义弥勒将会于人间说法,水瓶表义他将生于婆罗门族中。可能有些读者会...

    不详

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  • 弥勒净土法门

    弥勒净土法门   天佑法师  今人对于净土的理解,似乎唯有西方一途。查诸佛典,十方佛国,普皆净土。其中,有位居欲界天之兜率陀净土,与此世界有大因缘;然而由于种种原因,此净土法门几乎被世人所忘记。  弥勒净土法门,乃净土法门之一支。旨在期遇当来弥勒,亲闻佛陀法教。故有求生净土、后演三会之说。  我们求生兜率陀净土,其中有一生补处菩萨--慈氏弥勒。慈氏是菩萨如今的名字,而弥勒呢,则是于将来世,成佛...

    天佑法师

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  • 佛光寺唐代弥勒彩塑

    佛光寺唐代弥勒彩塑  竹音  (山西省社会科学院,山西太原030006)  佛光寺是五台山最早的寺宇之一,在五台县豆村乡佛光村东,距台怀镇47公里。寺宇依山就势,坐东朝西,北、东、南三面环山,面临...上,而弥勒佛且是两腿自然分开垂地,两足皆赤,各踩莲花一朵,弥勒的坐姿为倚坐(善跏座)形式。弥勒佛螺旋卷发,头顶肉髻高高突出,面部丰润,眼睛饱满,炯炯有神,细弯的长眉,显示了佛的端庄慈祥,前额宽广,中有...

    竹音

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  • 弥勒法门与净土

    弥勒法门与净土   宏印法师   弥勒菩萨的五乘共土   五乘共土是那一种土呢?像我们的娑婆世界也可以算是五乘共土,释迦牟尼佛也来到此土,还有观世音菩萨到处示现渡化人,大乘经典中也有许多菩萨,也许各位认为那是经典中信仰境界的菩萨,可是事实上我们这个人间也有两个菩萨,一个是已成佛的释迦牟尼佛,一个是未成佛的弥勒弥勒确实来到这个人间,那是确有其人,不要以为弥勒尊佛只是经典中记载而已。若有人问...

    宏印法师

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  • 弥勒净土法门简述

    弥勒净土法门简述   天佑法师  今人对于净土的理解,似乎唯有西方一途。查诸佛典,十方佛国,普皆净土。其中,有位居欲界天之兜率陀净土,与此世界有大因缘;然而由于种种原因,此净土法门几乎被世人所忘记。前日,受台湾慈宗学会宜德兄嘱,写一篇介绍弥勒净土的文章。于是就以弥勒净土法门之源流、在佛法中的定位、值遇弥勒之两条途径、如今所需注意的一些问题为脉络,简单谈谈此弥勒净土法门,希望对诸读者,有所帮助。 ...

    天佑法师

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  • 弥勒净土法门初探

    弥勒净土法门初探   如吉法师  引言  佛法中的修行,必须要实行境、行、果三部曲。现代高僧弘一律师以华严(宗)为境,以四分律为行,以弥陀净土为归(果);而太虚大师则以瑜伽真实义品为境,以瑜伽菩萨戒为行,以弥勒净土为归(果)。这二位大德分别以弥陀净土和弥勒净土为归宿在佛教史上有著普遍意义,在唐朝善导大师大弘弥陀净土法门以前,佛教徒造立弥勒佛像,发愿往生弥勒净土者比求生弥陀净土者更多,可见,弥勒...

    如吉法师

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  • 弥勒菩萨本事介绍

    弥勒菩萨本事介绍 汝佛   每逢农历正月初一,就是弥勒佛圣诞纪念日。其实,弥勒还未成佛,哪来的诞辰呢?原来,弥勒五十七亿年后降生人间成佛,而娑婆世界也早成净土,做为一个佛教徒,莫不殷望那天的到来,以早日结束这五浊恶世的种种苦厄!也因此,佛教界大都在元月初一早晨举行弥勒普佛。娑婆转为净土,是每个众生的企盼;佛法遍扬娑婆,更是芸芸佛子衷心的想望。在这双重意义下,佛教徒互祝“新年快乐”的当儿...

    汝佛

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  • 弥勒菩萨概述

    弥勒菩萨概述   印如居士  弥勒,全译梅达丽(Maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦世尊同时代人。  据《贤愚因缘经》载,弥勒生于印度波罗...慈予今 苦见。相师喜言。是儿者必慈心。因此为立名。号曰弥勒。就弥勒之字,阿难曾问佛。此文载于《贤愚因缘经》中:何因缘故。得弥勒字。佛答。过去久远。于阎浮提中。有一佛出世。名曰弗沙佛。彼时有国王。名昙摩留枝...

    印如居士

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  • 弥勒造像语境略论

    弥勒造像语境略论  南京大学哲学系博士研究生 王忠林  佛教造像不是一般的人物造像,它的内容是佛性,是宗教偶像的制作,不是纯粹的艺术创作,因而它具有宗教艺术的特殊规定性。此一规定之基本即是佛教的...敬慢不杂。然后开出要之路,导真性于久迷。令淹世之贤,不自对角线于无分,希进之流,不惑途而旋步。”弥勒造像系佛教造像,故其诸尊像之形态也并非依据制作者之自由意志,而也是依一定的仪轨和法度来塑造的。但另一...

    王忠林

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